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清明祭祖究竟该不该烧香烧纸？

谢谢你的问题：

中华传统节日“清明”到了，中国是一个讲孝道的国家，专门按排了每年的“清明节”和“十月一日＂的祭祖假期，无论再远，只要能回家的都回家祭祀自己的先人，根据全国各地的不同风俗，来表达对老人的敬意。

根据中国的传统习俗，都以供菜，纸香为主。至于那个时代兴的说不上，但是“清明节的来历，我已经在以前的问答中讲过了，在这里我就不必再诉说了。想知可以查看我以前的回答便知。

其实啊，祭品，烧纸，烧香，烧金山钱山，金塔，冥币，都是表达对老人的一种孝敬的“心意＂。俗话说“心到神知，供仰，供仰人吃”。纸为阴间的金钱，谁也没见出来吃喝拿钱？对世上流传的一些鬼故事，讲的神乎其神，谁真的经历过。其实都是一种传说，教育下一代，别忘了老人的养育之恩。一些不孝敬老人的，甚至打娘骂老的，也没见怎么这，只是受心理上的责备，名誉上败坏。

说真的，从古至今，兴么是么？没有具体的规定。像城市里，“鬼节＂献花，国家纪念先烈送一花蓝，花圈，不烧纸，难道先烈就不花钱了吗？其实都是挡活人的眼目。现在的金山，银山，金塔，等祭品。是从古代传下来的吗？不是现在才兴的吗？以后还会兴么呢？不管怎么兴都是商家变着法的骗你钱？中国人为了孝心，还得偏偏上这个当，不上还怕人家议论。以后再兴皇宫，高搂大厦，价格昂贵你也买吗？烧了就证明你尽了孝心了吗？

我认为这一切不是死人再要活人的钱，而是活人在挣死人的钱。孝敬老人是活着尽孝，胜似死了尽心。活着不管不问，把老人当着累赘。死了就算怎么烧也无具其事了。不如省下这个钱多尽尽孝心吧！即是老人不在了，他们也安心了。不去上坟，他们也不会怪你，知你已经尽了孝心了。能见活人受罪，不见死人享福。死了也就安息了。

孝敬去逝的老人，不拘形势，怎么办，怎么是，一束鲜花，一个花蓝，同样寄托我们哀思，干嘛非要烧纸香呢？即污染了环境，又引起火🔥灾。何必呢？传统的观念何时改变，国家怎么号召怎么是，兴么是么？并非拘泥。

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清明祭祖，烧香烧纸是中国老百姓寄托哀思，缅怀先祖的传统习俗。不过，近年来，因烧香烧纸引发的山火呈上升趋势，因火伤人事件也屡有发生，所以大家对这种习俗也应该与时俱进，加以改进，实在需要可以集中烧纸，同时注意火灭走人，不留隐患。

今年是个特殊的年份，提倡网上祭拜，老祖先们也会理解的，您说是吗？在祭拜先祖的时候，也为在疫情中牺牲的英雄和逝去的同胞焚一支平安香吧。

#清明祭亲人#

可以用新风气以各种方式：

清明节时雨纷纷，

似为逝去的英雄和亲人泪撒天地惊！

虽然我有残疾不能亲临，

只能借《今日头条》的版面祭你们的在天之英灵！

愿你们在天上永远再没有苦难和战争，

我们永远不会忘记你的音容笑貌和英烈事迹！

清明节上坟烧纸悖礼违法

   清明节上坟祭祖节俗主要源于“寒食节”。

2020年寒食节农历三月十一日，阳历4月3日，清明节前一天。

“寒食”原发地山西介休绵山，史载春秋时晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国十九年，大臣介子推追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。前636年重耳继位，因励精图治成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山。重耳为迫其出山相见下令放火烧山，介子母子推坚决不出山、最终被焚而死。晋文公感念其忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令以后每年介子推忌日禁火寒食以寄哀思，此即“寒食节”由来。

后世至汉代规定有所“通融”，如贵戚之家可由皇帝恩准动火，唐人韩翊谓之“夜暮汉宫传蜡烛”。

始自战国，节日当天举国上下以整修坟墓、挂烧纸钱、供奉祭品等祭拜先人亡魂弘扬孝道亲情，唤醒共同记忆，促进家族、民族凝聚力认同感。

今天看来“禁火寒食”既是历史教训又是先人生存智慧。仲春天气，风干物燥，野外上坟烧纸最可酿成火灾惨剧。所以，既为逝者安息更为生者祥和，清明节上坟可以挂幡添土，可以献花祭酒及其它供品，就是不可以动火。

教训无数。法律、道德皆早已对清明上坟烧纸明文“说不”，阁下就不要“逆行”啦。

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